مداحی؛ پیوند فرهنگی و زبان مشترک مردم در زیستبوم جمعی
فناوری فرهنگی مداحی؛ زبان مشترک مردم در زیستبوم جمعی
میثم مهدیار گفت: هنر مردمی آن هنری است که بتواند با زبانی مشترک، طیفهای مختلف جامعه را در یک زمزمه و همخوانی جمعی همراه کند. مداحی هنری جمعی است که در کنش متقابل میان مداح و مردم شکل میگیرد و در رفتوبرگشت میان میدان مداح و میدان مردم، شکلی تازه مییابد.
چهلمین نشست «آهات» در میدان تجریش برگزار شد
به گزارش روزباتو، چهلمین نشست تخصصی مجموعه «آهات» با عنوان «صدای میدان، صدای ایران؛ جستاری درباره نقش تاریخی هنر مداحی در جنگ وجودی ایران» در میدان تجریش تهران برگزار شد.
این نشست با دبیری علمی محمدمهدی سیار و حضور میثم مهدیار، جامعهشناس و پژوهشگر علوم اجتماعی، حسامالدین براتی، پژوهشگر حوزه هیأت، یک پژوهشگر حوزه موسیقی و رسانه، و سید جواد پوری، شاعر، برگزار شد. این برنامه سومین نشست میدانی مجموعه «آهات» بود. پیش از این، دو نشست این مجموعه در میدان شهید طهرانیمقدم و میدان ونک برگزار شده بود.
سیار: مداحی به نخ تسبیح اجتماعات مردمی تبدیل شد
محمدمهدی سیار در آغاز این نشست، با اشاره به بیانات رهبر انقلاب درباره نقش تاریخی هنر مداحی در مسیر تداوم جهاد و فرهنگ، تأکید کرد: این سلسلهگفتوگوها از سالهای ۱۳۹۴ و ۱۳۹۵ در مجامع دانشگاهی آغاز شد و بهتدریج چهل نشست علمی و تخصصی درباره ابعاد هنری، فرهنگی و اجتماعی مداحی را در بر گرفت.
او افزود: بخشی از یافتههای این گفتوگوها در کتاب دو جلدی «از مرثیه تا فریاد» منتشر شده و با همان رویکرد، انتقال تجربه به میدان و گفتوگوی مستقیم با مردم ادامه یافته است. به گفته سیار، رهبر انقلاب بارها بر ضرورت دانشافزایی و تبیین درباره مداحی تأکید کردهاند و این مسیر با هدف توسعه ادبیات تحلیلی و نظری این هنر پی گرفته شد.
دبیر علمی نشست «آهات» با اشاره به تحولات اخیر کشور بیان کرد: مداحی بهعنوان یکی از ریشهدارترین نرمافزارهای فرهنگی و اجتماعی ایران، در بزنگاههای تاریخی توانسته نقشآفرینی کند. مداح، راوی صحنه نبرد خیر و شر است و همان روایتگری و ترکیب شعر، شعار، موسیقی و رسانه، در بزنگاههای تاریخی، نیرویی انگیزشی و ساماندهنده برای جمع فراهم میکند. در این ایام نیز، مداحی با زبان مشترک مردم، در کنار دیگر رسانهها و نهادها، کارکردی مؤثر داشت.
سیار اظهار کرد: پس از حمله دشمن و شهادت چهرههای مؤثر رسانهای و تعدادی از فرماندهان، جامعه با حیرت، ترس و ابهام روبهرو شد. در چنین شرایطی، بخشی از مردم با حضور خود در میدانها مانع تحقق طرح آشوب و جنگ داخلی شدند و مسیر دلسوزانه مواجهه جمعی را برگزیدند.
وی افزود: این حضور مردمی به عنصری نیاز داشت که بتواند افراد مختلف را گرد هم آورد و زبان مشترکی در اختیارشان بگذارد. از میان نهادها و ظرفیتهای موجود مانند دانشگاه، منبر، سینما، موسیقی و شعر، هنر مداحی به «نخ تسبیح» اجتماعات بدل شد؛ رسانهای در دسترس، کمهزینه و مقبول که امکان همخوانی و همحسی را برای همه فراهم میکند.
به گفته سیار، مردم هر شب در میدانها مداحی میشنوند، آن را زیر لب زمزمه میکنند، انرژی میگیرند و از همین مسیر، وحدت و همبستگی خود را بازسازی میکنند. این روند نشان داد مداحی، افزون بر جنبه آیینی، کارکردی اجتماعی دارد که میتواند احساس، خرد جمعی و همدلی را در یک شبکه زنده و میدانی به هم پیوند بزند.
وی هدف از انتقال نشستهای «آهات» به میدانهای شهر را ثبت و تحلیل تجربه زیسته مردم و تحلیل این تجربه در بستر کنشهای فرهنگی اعلام کرد و گفت: اگر فناوریهای فرهنگی شکلگرفته در این میدانها از سوی کنشگران آن روایت نشود، ممکن است …
هیچ دیدگاهی درج نشده - اولین نفر باشید